Ils persévéraient dans l’enseignement
des apôtres, dans la communion
fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
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Édition
du 14 novembre 2007 |
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BAPTISÉS DE L’ESPRIT OU BAPTISÉS DANS LE CORPS
Un article sur le charismatique/pentecôtisme
Par Guy St-Pierre
Chers frères et sœurs EN notre Dieu et Sauveur
Jésus-Christ, lisez attentivement les passages de
2 Timothée 3:16 Toute l’Écriture est inspirée de
Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire
dans la justice,
Hébreux 4:12 Car la parole de Dieu est vivante
et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants,
pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les
sentiments et les pensées du coeur.
Jean 8 :32 vous connaîtrez la vérité, et la
vérité vous affranchira.
Jean 8:36 Si donc le Fils vous affranchit, vous
serez réellement libres.
Chapitre I
L’Influence du CHARISMATISME
Peut-être en avez-vous entendu parler
dans les milieux chrétiens et même dans les Églises catholiques qui, ne
professant cependant pas être né de Nouveau, reçoivent soudainement « le baptême
et les dons. » Immédiatement ils semblent avoir un témoignage plus
efficace que vous, avec confiance confrontant d'autres chrétiens. Ce qui vous
mène à la question si vous avez vraiment l'Esprit.
Peut-être vous avez été fortement invité
à chercher « le baptême de l’Esprit saint avec le don des langues. »
Bien que vous ayez crainte de ne pas avoir reçu tout ce que Dieu a promis,
votre coeur a faim pour son meilleur, mais vous
remettez en cause la base scripturaire de cette expérience.
Vous avez peut-être été repoussé par ce
que vous avez vu et entendu parler dans le Pentecôtisme. Cependant, vous êtes
attiré par ceux qui sont intellectuel et clament pouvoir apprécier « le
baptême et les dons » dans plus de tranquillité et de manière plus raffinée.
Vous êtes impressionné par les histoires
et les témoignages de ceux qui ont eu « le baptême »--des guérisons,
signes et merveilles, de multitudes d'âmes sauvées (la plupart du temps
« déménagées d’une dénomination à l’autre »). Vous êtes troublé par le
contraste apparent entre tout ceci et votre propre vie religieuse et d’Église.
Vous vous êtes confié à un ami au sujet
d'un problème personnel tel le découragement, l’orgueil, ou l'envie, seulement
pour être informé que c'est l’oeuvre des démons du
découragement, de la fierté, ou de l'envie. On vous dit que tous sera résolu
quand les démons seront « liés et chassés dans le puits de l'enfer. »
Vous ne savez pas quoi penser face à de telles déclarations.
Cette brève liste est typique, mais
nullement approfondi. Si vous êtes ainsi confronté ou si vous rencontrez une
quelconque de ces questions et ne savez pas y répondre, vous pouvez être sûr
qu'il y a un piège sur votre voie.
« Mais en vain jette-t-on le filet Devant les
yeux de tout ce qui a des ailes » (proverbes 1:17). Ce livre est divisé de façon à fournir
des réponses bibliques claires à ces erreurs, de sorte que le piège
soigneusement tendu puisse être vu et évité. Nous ne pouvons pas rester
neutres. L'erreur nous agresse. Nous avons une responsabilité envers les autres,
aussi bien qu'à nous-mêmes.
LE FOND DU PROBLÈME
Avant l'entrée dans l'explication
scripturaire, nous devrions comprendre comment et pourquoi le prétendu baptême,
les prétendues langues et guérisons, et le prétendu démonisme ont jailli parmi
nous et sont devenus une question critique aujourd'hui. Le mot
charisme signifie « cadeau ou don divin. » Nous nous référerons
donc à ceux qui prétendent avoir ces dons en tant que
« charismatiques. »
1) Les années suivant la deuxième guerre
mondiale ont apporté beaucoup de changements. Un des plus significatifs a été
l’infiltration de l'enseignement et de l'expérience charismatiques dans
beaucoup d'Églises saines, écoles chrétiennes, et organismes. Au cours des
années, les charismatiques ont été diligemment favorisés en établissant leurs
doctrines et pratiques incorrectes dans ces milieux.
2) Couplée à cette oeuvre
masquée et tendancieuse, particulièrement de la part des leaders, est la
relation plus fraternelle et plus libérale avec les tenants des doctrines du
«charismatisme et du pentecôtisme», engendrant des associations ministérielles
plus coopératives, aussi bien que la fraternisation individuelle ouverte.
« Un large chemin n'est pas un coeur large, mais
une conscience élargie. »
3) En conséquence, le charismatisme a
gagné l'acceptabilité et l’accès aux facultés autrefois saines, aux missions, à
4) Une autre raison de l'empiètement de
l'enseignement charismatique est l'état charnel généralisé et la stérilité
spirituelle des Églises fondamentalistes. L'emphase est sur l'évangélisation,
sans l’équilibre proportionné de nourriture pour la croissance
spirituelle : Chapitres de Romains 1 à 4 en abondance,
avec peu ou pas de chapitres de Romans 5 à 8. Les croyants affamés dans ces
Églises commencent à se réveiller à leur besoin et à aspirer à une croissance
et à une maturité dans le Seigneur Jésus Christ. Si un croyant au cœur affamé
ne trouve pas de nourriture suffisante dans son Église, il est susceptible de
fouiller ailleurs et pour peut être tomber ainsi dans
un piège. Il désire ardemment quelque chose de réel et efficace, et c'est ce
qui semble être offert par le charismatisme.
5) Une autre avenue pour la propagation
de l'erreur est par l’entremise des croyants qui apprennent les vérités plus
profondes pour la croissance et la maturité spirituelle. Ces individus peuvent
devenir impatients avec le processus que l'Esprit saint exige pour le
développement et la véritable productivité. Ils cherchent à éviter la croix en
se tournant vers une semblance de « sainteté instantanée »
offerte par le baptême. En réalité, la sainteté découle de la consécration
qui nous rapproche de Dieu et nous éloigne du monde.
n La ligne doit être tracée, ici et
maintenant. Pour trop longtemps la barrière protectrice entre une expérience égocentrique
et une expérience Christ-centrique (ayant pour objet absolu Christ) a
été piétinée. Il est temps de tracer la ligne double, immuable, et de demeurer
et se développer du côté scripturaire. Sur ce terrain de croissance il y aura
maturité spirituelle et réalisation dans le Seigneur Jésus Christ ressuscité.
En conséquence, il n'y aura aucun besoin d'une expérience égocentrique. (Mon
baptême, ma guérison, mes dons, et tout ce qui me concerne ou qui a rapport
avec mon moi, mon égo, ma vie, introspection) Tout ce qui importe, c’est la
glorification de
Dans les pages suivantes, nous cherchons
à traiter non pas des croyants de type pentecôtiste, mais plutôt les erreurs
qu'ils soutiennent et favorisent de façon tellement agressive. Notre
responsabilité est « mais en
professant la vérité dans l’amour, nous croîtrons à tous égards EN celui
qui est le chef, Christ.» (Éphésiens
4:15).
« Car l’Esprit que Dieu nous a donné ne nous
rend pas timides; au contraire, son Esprit nous remplit de force, d’amour et de
sagesse. Retiens dans la foi et dans l’amour qui est en Jésus-Christ le modèle
des saines paroles que tu as reçues de moi.» (II Timothée 1:7,13).
LE BAPTÊME DE L'ESPRIT
UNE VÉRITÉ DE POSITION
n
Si
la ligne doit être tracée contre les erreurs charismatiques actuelles, nous
devons la commencer à
Jérusalem le jour de
Pentecôte (actes 2). C'est là où le véritable baptême dans l'Esprit
saint a eu lieu, et c’est à partir de cet événement que les erreurs
charismatiques concernant le prétendu « baptême de l’Esprit saint »
ont évolué.
La clef de compréhension du baptême dans
l'Esprit est que c'est une vérité de position (dans laquelle nous a placé
Dieu le Père en Jésus-Christ. Position dans les lieux célestes inébranlable,
irrévocable, qui nous a été acquise par l’œuvre complète et parfaite de
Jésus-Christ et dont nous bénéficions aujourd’hui et éternellement). Ce
n'est pas une expérience ; ça n'a rien à faire avec les sentiments ou les
émotions fortes. Le baptême est une oeuvre instantané
consistant en plusieurs actes simultanés du Dieu souverain. Les commentaires
suivants traitent de cinq de ces actes qui nous concernent ici.
En observant ce qui transpire de
Tite 3:5 il nous a sauvés, non à cause des oeuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde,
par le bain de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit;
Jean 3:6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce
qui est né de l’Esprit est Esprit.
Quand l'Esprit saint est venu, il devait demeurer
dans les croyants. Jusqu'ici, il avait été avec eux ; maintenant
il devait demeurer en eux pour toujours, administrant la
vie ressuscitée du Seigneur Jésus.
Jean 14:16, 17 Et moi, je prierai le Père, (croyez-vous que la prière de Jésus, le Fils de Dieu a
été exhaussée? et il vous donnera un autre
consolateur (le premier consolateur Jésus ne devait pas rester sur terre parmi
nous, mais par son ascension auprès du Père, Jésus glorifié a demandé
au Père d’envoyer le Saint-Esprit afin qu’il
demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde
ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais
vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.;
Colossiens 1:27 Dieu a voulu leur faire connaître la
glorieuse richesse de ce mystère parmi les païens, savoir: Christ en vous,
l’espérance de la gloire.
En même temps, il a baptisé
chacun d’eux dans l'union avec le Christ à la droite du Père dans les lieux
célestes (Éphésiens 2:6 il nous a
ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ENSEMBLE
dans les lieux célestes, EN Jésus-Christ,). C'était la réalisation de la promesse de notre Seigneur,
« En ce jour-là (
Pierre rend témoignage de ce jour-là en citant la prophétie de Joël et en
ajoutant : « Mais C’EST ICI ce qui a été dit par le
prophète Joël: »
« Nous avons TOUS (simultanément et
une fois pour toute, c’est le Corps entier qui est baptisé à
Éphésiens
4:5 il y a un seul Seigneur, une seule foi, UN SEUL BAPTÊME,
Le « Corps » du Seigneur Jésus Christ, qui est l'Église baigne dans le Saint-Esprit et les individus ont tous bu de cet Esprit quand ils ont cru.
Jean
4:14 mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura
jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui
jaillira jusque dans la vie éternelle (C’est qu’ils te connaissent toi le seul
vrai Dieu).
Jean
7:37 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout,
s’écria: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.38
Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit
l’Écriture.39 Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux
qui croiraient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait
pas encore été glorifié.
Apocalypse
21:6 Et il me dit: C’est fait! Je suis l’alpha et l’oméga, le
commencement et la fin. A celui qui a soif, je donnerai de la source de l’eau
de la vie, gratuitement.
1
Corinthiens 12:13 Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul
Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit
libres, et nous avons TOUS été abreuvés d’un seul esprit.
Ce
n’est donc pas un baptême, mais un étanchement de la soif de Dieu et de
Mais comment fait-on pour boire? Pour boire il faut croire!
Jean
6:35 Jésus leur dit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura
jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. Jean
6:47 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi
a la vie éternelle. Jean 7:38 Celui qui croit en moi, des fleuves
d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture.
Luc 11:13 Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent. (Il ne dit pas de demander un baptême, mais d’être désaltéré du Saint-Esprit)
Moise
ouvrit les eaux de la mer des Jonquilles (Rouge) et abreuva le peuple en
frappant le Rocher. Mais le peuple ne fut pas rassasié. Ils eurent encore soif.
Jésus ouvre le Ciel et fait pleuvoir sur nous la source de
En croyant, chacun a été scellé
avec l'Esprit vivant à l’intérieur du Corps. Ce qui a une triple signification:
une transaction définitive ; une marque de propriété ; une garantie de
livraison sûre. « EN LUI (dans le Corps) vous aussi, après avoir entendu la parole de la
vérité, l’Évangile de votre salut, EN LUI vous avez cru et vous avez
été scellés (remarquez le temps du
verbe) du Saint-Esprit qui avait été promis. Lequel est un gage de notre
héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, (dans le but de) pour
célébrer sa gloire.» (Éphésiens 1:13, 14,).
Si donc
vous avez été scellés, vous devez avoir ce témoignage en vous : Romains
8:16 « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous
sommes enfants de Dieu. »
Le but de l’exercice n’est pas un soit disant
« baptême du Saint-Esprit », qui, comme nous venons de le voir, s’est
déjà réalisé à
En outre, chacun a reçu l’onction
de l'Esprit, qui est étroitement lié au sien de façon organique.
Celui-ci aussi, demeure et n'est pas un acte répété : Pour VOUS,
vous AVEZ REÇU l’onction de la part de celui qui est saint, et vous avez TOUS
de la connaissance. Pour VOUS, l’onction que vous AVEZ REÇU de lui DEMEURE en
vous, et vous n’avez pas besoin qu’on vous enseigne; mais comme son
onction vous enseigne toutes choses, qu’elle est véritable, et qu’elle
n’est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu’ELLE VOUS A
DONNÉ. (I Jean 2:20, 27).
« Et celui qui NOUS affermit AVEC VOUS en
Christ, et qui NOUS A oints, c’est Dieu, lequel NOUS A aussi marqués d’un sceau
et A mis dans nos coeurs les arrhes de l’Esprit.» (II
Corinthiens 1:21, 22).
Romains 8:9 Pour VOUS, vous ne vivez pas selon
la chair, mais selon l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si
quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
Par conséquent chaque croyant, à sa
conversion, depuis
Le baptême dans l'Esprit implique plus
que « l’immersion » dans le corps du Christ. Il signifie être
introduit dans l'union organique avec ce qui est capable de provoquer un
changement. Ce baptême est l'acte souverain par lequel la position du
croyant passe de la mort dans le premier Adam à la vie dans le dernier Adam. Le
chrétien devient une création complètement nouvelle en Christ Jésus.
(II Corinthiens 5:17). « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les
choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.».
« Ignorez-vous que NOUS TOUS qui avons été
baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été BAPTISÉS?
Nous avons donc été ensevelis avec lui par le BAPTÊME en sa mort, afin que,
comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même NOUS AUSSI
nous marchions en Nouveauté de vie. » (Romains 6:3, 4,).
Parce qu’il est introduit dans la vie divine, le
croyant marche dans la sphère de la volonté de Dieu, dans la connaissance et la
sagesse de son Fils Unique.
ERREURS CHARISMATIQUES -- Aucune des
facettes de l’oeuvre de l'Esprit n'était vraie pour
qui que ce soit avant le jour de Pentecôte. Non, aucune ! L'enseignement
charismatique est que l'Esprit avait été précédemment donné, et que les Actes 2:4 enregistre une « deuxième bénédiction. » « TOUTE
erreur EST fondée sur une partie des Écritures ; seule la vérité est basée sur
le tout. » Examinons certains des versets sur lesquels leur réclamation
est basée.
Jean 20 :22 Après ces paroles, il souffla
sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit. Par cet
acte symbolique le Seigneur Jésus donnait son commandement aux disciples de
recevoir le Consolateur le jour de Pentecôte avec son baptême par l'Esprit.
À ce moment-là ils n'ont pas reçu l'Esprit
dans le sens du Nouveau Testament. «
Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car
l’Esprit n’était PAS ENCORE, parce que Jésus n’avait PAS ENCORE été
glorifié.» (Jean 7:39). Après avoir soufflé sur eux, le Seigneur Jésus dit aux disciples,
« car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans
peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit» (Actes 1:5).
Le baptême par l'Esprit était
futur. Il était devait être la première bénédiction, pas une seconde.
Quand cette prière de notre Seigneur
a-t-elle été répondue ? Le jour de Pentecôte, lorsque Pierre a indiqué, « C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité; nous en
sommes tous témoins.33 Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le
Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et
l’entendez.» (Actes 2:32, 33).
LUC 11:13 -- « Si
donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos
enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le
Saint-Esprit à ceux qui le lui demandent? » En premier lieu, il n'y a aucun trace
dans